В новелле “Лялечка” (1901) Михайло Коцюбинський через внутренний мир земской учительницы раскрывает важные личностные и тогдашние социальные проблемы.

Раиса Левицкая еще со студенческой скамьи пыталась “вылкпиться” из куколки и стать бабочкой – то есть реализовать себя как человека и как достойного самопожертвованного народного учителя: “Она… чувствовала в себе такую любовь к несчастному “народу”, что сначала хотела умереть для него, а потом раздумала и положила жить”.

Ирония в характеристике героини явная, она исчезает лишь тогда, когда Раиса встретилась с тем “народом” лицом к лицу: “На всем отразились следы убожества. И жилища, и люди, вечно роющиеся в земле, принявшие, мерещилось Раисе, цвет земли, казались деталями мертвой природы”. Сначала героиня не мирилась с грубым вмешательством сельского священника в школьные дела, но потом постепенно попадает под его влияние – становится “куколкой”, запутавшись в сетях “паука”.